{"id":27299,"date":"2025-02-21T17:30:25","date_gmt":"2025-02-21T22:30:25","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevademocracia.com.co\/?p=27299"},"modified":"2026-03-28T00:19:44","modified_gmt":"2026-03-28T05:19:44","slug":"21-de-febrero-dia-de-la-lucha-campesina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuevademocracia.com.co\/?p=27299","title":{"rendered":"21 de febrero: d\u00eda de la lucha campesina"},"content":{"rendered":"\n
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\u00a1A tomar todas las tierras del Latifundio!<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En 1961, el presidente Liberal Lleras Restrepo impuls\u00f3 una \u201creforma agraria\u201d con discursos pomposos a favor de los campesinos y en contra de los terratenientes. Esta, lejos de ser una verdadera reforma agraria pensada para el progreso del pa\u00eds, se trataba de una reforma ordenada por el imperialismo Yanqui como parte de la llamada \u201cAlianza para el Progreso\u201d en su af\u00e1n de contener la lucha de los campesinos por tierra.<\/p>\n\n\n\n

En 1967 como parte de la reforma agraria, Lleras cre\u00f3 la Asociaci\u00f3n Nacional de Usuarios Campesinos (ANUC) que intentaba cooptar e institucionalizar la organizaci\u00f3n campesina para controlar y dirigir sus luchas, dar algunas migajas para contener y as\u00ed preservar el poder de los terratenientes y para utilizar a las masas en las pugnas entre grupillos de las mismas clases dominantes. Es as\u00ed como Carlos Villamil Chaux, el gerente del \u00f3rgano estatal que dirig\u00eda la supuesta reforma agraria, el INCORA, declar\u00f3 c\u00ednicamente que era mejor que los terratenientes cedieran un poco para no irlo a perder todo:<\/p>\n\n\n\n

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\u201cLas minor\u00edas <\/em>(refiri\u00e9ndose a las clases dominantes) tendr\u00e1n que entregar parte de lo que tienen para asegurar el disfrute del resto. Significa lo anterior que la cesi\u00f3n de parte de lo que las minor\u00edas poseen actualmente es un seguro sobre el resto. Los ganaderos de Sucre han cre\u00eddo que esta f\u00f3rmula es buena y han ofrecido ceder varios miles de hect\u00e1reas para que con la intervenci\u00f3n del Incora y los campesinos se haga una distribuci\u00f3n de esas tierras en unidades agr\u00edcolas familiares\u201d [1]<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Una vez en marcha la reforma y la ANUC constituida, uno tras otro eran los incumplimientos y trabas que pon\u00eda el gobierno para responder a las demandas del campesinado. En medio de la previsible insatisfacci\u00f3n del clamor de tierra de los campesinos, sectores revolucionarios dentro de la ANUC impulsaron que esta pasara a ser independiente al Estado, que los campesinos tomaran en sus propias manos la reforma agraria, ya que esta ser\u00eda la \u00fanica forma de lograrla realmente.<\/p>\n\n\n\n

Es as\u00ed como impulsan, el 21 de febrero del 1971, tomas de tierra por todo el pa\u00eds. En un solo d\u00eda se movilizaron miles de campesinos y se toman m\u00e1s de 645 haciendas por todo el pa\u00eds. Este d\u00eda marca la ruptura con el movimiento institucional, clientelista y al servicio de las clases dominantes y se dan pasos hacia un movimiento campesino independiente del Estado y revolucionario.<\/p>\n\n\n\n

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El comunicado publicado por el comit\u00e9 ejecutivo de la ANUC el 21 de febrero manifestaba:<\/p>\n\n\n\n

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\u201cLas tomas de tierra no son sino una protesta consciente de los campesinos por la situaci\u00f3n inhumana de miseria y pobreza en que han tenido que vivir por culpa de la injusta distribuci\u00f3n de la propiedad de la tierra. Los campesinos sin tierra hemos sido explotados durante siglos, enga\u00f1ados con promesas electorales y llevados a pelear entre nosotros mismos en nombre de banderas azules o rojas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Llamamos a la unidad de todo nuestro pueblo explotado en la lucha contra el capitalismo y el imperialismo que son nuestros enemigos principales. La tierra que hoy ha sido recuperada por nuestros compa\u00f1eros, es del pueblo, jam\u00e1s la devolveremos a la oligarqu\u00eda.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Que el pueblo defienda lo que es de \u00e9l! \u00a1Por la liberaci\u00f3n del pueblo! \u00a1Unidos en la lucha!\u201d [2]<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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La unidad del pueblo en contra de las clases dominantes, solo podr\u00eda ser lograda mediante la divisi\u00f3n con los sectores que segu\u00edan al gobierno y estaban en contra la lucha independiente y combativa. Es as\u00ed como la ANUC se divide en dos l\u00edneas, la l\u00ednea Armenia, que era la oficialista y burocr\u00e1tica, dirigida por oportunistas y logrando embaucar a unas cuantas masas confundidas. Y la l\u00ednea Sincelejo que revindicaba que fueran los mismos campesinos por las v\u00edas de hecho quienes har\u00edan la reforma agraria.<\/p>\n\n\n\n

En la plataforma ideol\u00f3gica de la l\u00ednea Sincelejo (enero 1972) est\u00e1n plasmados los deseos democr\u00e1ticos de los campesinos:<\/p>\n\n\n\n

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\u201cLa ANUC es una organizaci\u00f3n independiente del Gobierno y de los partidos pol\u00edticos<\/em>\u201d. Su plataforma m\u00ednima exig\u00eda una reforma agraria que \u201centregue r\u00e1pidamente la tierra en forma gratuita a quienes la trabajan<\/em>\u201d, que \u201cacabe radical y definitivamente con el latifundio\u201d,<\/em> exig\u00eda tambi\u00e9n la \u201cexpropiaci\u00f3n sin indemnizaci\u00f3n de la gran propiedad terrateniente\u201d. <\/em>Adem\u00e1s de otras reivindicaciones sobre el bienestar del pueblo colombiano y la lucha contra el Estado y las clases dominantes, este documento cierra llamando a la unidad del campesinado, los obreros y los sectores populares para realizar unos cambios sociales de ra\u00edz, una revoluci\u00f3n democr\u00e1tica:<\/p>\n\n\n\n

\u201cconsideramos indispensable esta uni\u00f3n de los trabajadores del campo y la ciudad, para destruir la dependencia extranjera y la dominaci\u00f3n interna de las clases privilegiadas y trabajar conjuntamente por la construcci\u00f3n de una democracia popular\u201d [3]<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Este Movimiento se levant\u00f3 haciendo temblar al poder del Estado al servicio de los terratenientes y grandes burgueses. Las clases dominantes y nuevamente el imperialismo de Estados Unidos acordaron en el llamado \u201cpacto de Chicoral\u201d<\/em> las medidas contra el creciente movimiento campesino. Se bati\u00f3 una fuerte represi\u00f3n y paramilitarismo sobre el movimiento campesino y se dieron todo tipo de migajas y enga\u00f1os al pueblo para disuadirlo de la lucha.  Algunos l\u00edderes traicionaron los principios de la l\u00ednea Sincelejo y cedieron ante esta presi\u00f3n, llevando a la ANUC Sincelejo por la misma l\u00ednea que la ANUC Armenia. Como narra un participante de la ANUC l\u00ednea Sincelejo, en un seminario realizado en 1981:<\/p>\n\n\n\n

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\u201cDespu\u00e9s del 3er congreso, la lucha por la tierra desapareci\u00f3. La movilizaci\u00f3n baj\u00f3. Se prefer\u00eda la negociaci\u00f3n. Se trat\u00f3 de convertir a la ANUC en partido <\/em>(crearon un partido para entrar a la contienda electoral) \u2026 la defensa de los intereses del campesinado rico, el apoyo al pacto Andino, lo que ellos plantearon como la lucha por la democratizaci\u00f3n de las Fuerzas Armadas \u2026 el apoyo al DRI<\/em> (una nueva reforma agraria del Estado y el imperialismo), el acento sobre el cr\u00e9dito. Sobre lucha por la tierra: nada\u201d [4] (los par\u00e9ntesis son nuestros)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Mientras la ANUC Sincelejo mantuvo la independencia del Estado y la lucha combativa, el campesinado avanz\u00f3 en conquistar la tierra; cuando entr\u00f3 en el juego electoral y ces\u00f3 las recuperaciones de tierras, rompi\u00f3 la unidad del pueblo en la lucha, la organizaci\u00f3n se desintegro en varios grupos y se termin\u00f3 a la cola de las clases dominantes.<\/p>\n\n\n\n

Debemos retomar algunas de las lecciones de la ANUC Sincelejo y tomar la senda del 21 de febrero 1971: \u201crecuperar todas las tierras de los terratenientes\u201d \u201ctierra para quien la trabaja\u201d \u201cdestruir el latifundio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Muchas reformas agrarias han sido aprobadas y ejecutadas por los gobiernos de turno, los resultados han sido los mismos: La tierra sigue en manos de unos cuantos, incluso se ha concentrado m\u00e1s, los campesinos siguen sin tierra o con poca tierra, explotados y en la miseria. Y \u00bfla supuesta oposici\u00f3n actual que propone? \u00a1M\u00e1s de los mismo! Petro durante su campa\u00f1a presidencial dijo al respecto de las reformas agrarias que \u201cL\u00f3pez Pumarejo y Lleras, son los dos referentes\u201d [5]. <\/em>El Estado no puede solucionar el problema de la tierra, porque este es un Estado de la gran burgues\u00eda y los terratenientes.<\/p>\n\n\n\n

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Cada cierto tiempo viene una corriente \u201crenovadora\u201d, de \u201cizquierda\u201d o como quieran llamarle: un \u201cL\u00f3pez\u201d, un \u201cLleras\u201d, un \u201cPetro\u201d que trata de enga\u00f1ar con discursos que est\u00e1 a favor de los campesinos, y habr\u00e1 sectores de las mismas clases dominantes que se oponen y los acusar\u00e1n a estos de ser revolucionarios. No se trata de diferencias de fondo sino de disputas por intereses de grupillos con los que logran desviar la atenci\u00f3n del pueblo y cooptar sus luchas.<\/p>\n\n\n\n

Hoy es necesario recordar lo que la ANUC l\u00ednea Sincelejo afirmo en 1972:<\/p>\n\n\n\n

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\u201cLa esencia del sistema, en el que vivimos la explotaci\u00f3n de todo y la falta de respeto a la persona humana de los que no pertenecemos a la clase de los explotadores, que nunca trabajan y tienen todas las cosas por dem\u00e1s, la famosa sociedad democr\u00e1tica donde lo mismo que en la \u00e9poca de la esclavitud rudimentaria, la democracia exist\u00eda para los se\u00f1ores esclavistas o sea la clase dominante, y para los dominados la esclavitud. El cambio que hemos tenido de esa \u00e9poca hasta hoy, es la modernizaci\u00f3n de la esclavitud. No nos ponen el hierro como a las vacas y los caballos y no tenemos cadenas en las manos y pies. Tenemos libertad para estar donde queramos y morirnos de hambre tambi\u00e9n donde queramos<\/em>\u201d[6]<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Y reiteramos lo plateado en la plataforma ideol\u00f3gica de la ANUC Sincelejo:<\/p>\n\n\n\n

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\u201cconsideramos indispensable esta uni\u00f3n de los trabajadores del campo y la ciudad, para destruir la dependencia extranjera y la dominaci\u00f3n interna de las clases privilegiadas y trabajar conjuntamente por la construcci\u00f3n de una democracia popular\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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____________________<\/p>\n\n\n\n

Notas<\/h2>\n\n\n\n

[1] Art\u00edculo del peri\u00f3dico El Tiempo, 1970. Reproducido en Reforma Agraria en Colombia (1958 \u2013 1972), Juan Carlos Vel\u00e1squez Torres. http:\/\/bdigital.unal.edu.co\/11736\/1\/71739542.2014.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

[2]  Anuc 1971, reproducido en Meertens, Donny, Ensayos sobre tierra, violencia y g\u00e9nero, Universidad Nacional, 2000, pp. 237-238.<\/p>\n\n\n\n

[3] Plataforma ideol\u00f3gica ANUC. Documentos de la ANUC. La tierra es pal que la trabaja. Editorial La Pulga. 1974<\/p>\n\n\n\n

[4] Entrevistas Base ANUC. Publicaciones CINEP\/PPP.<\/p>\n\n\n\n

[5] Entrevista a Petro realizada por La Republica. https:\/\/www.larepublica.co\/especiales\/propuestas-gustavo-petro\/las-cinco-reformas-que-haria-gustavo-petro-si-es-presidente-de-colombia-2601166<\/a><\/p>\n\n\n\n

[6] Notas de la ANUC sobre la reforma agraria, comit\u00e9 ejecutivo enero 1972. Documentos de la ANUC. La tierra es pal que la trabaja. Editorial La Pulga. 1974.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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